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惠周惕

更新时间:2018-08-06 13:19

惠周惕,清代学者、诗文家。原名恕,字元龙,又字砚溪(或作研溪),号红豆主人,吴县人。

目录

基本资料

1

本名:惠周惕

字号:元龙

出生地:吴县

去世时间:约1694年

人物生平

2

少年时,受业于乡贤、著名学者徐枋、汪琬。康熙十八年,举“博学鸿儒”科,因母亲亡故,丁忧在家,不能参加考试。康熙三十年进士及第,选翰林院庶吉士,散馆,改任密云县知县。在密云很有政绩。卒于任上。周惕对于“经学”十分精深。著有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》等。有清一代二百余年,讲授汉儒的,首推东吴惠氏。而惠氏三代传经,惕为创始人。亦工诗古文辞,其“诗格每兼唐宋,然皆自出新意,风神转佳”(《国朝诗别裁集》)。“朴学工诗,殆罕其匹”(《晚晴簃诗汇》)。著有《研(砚)溪先生全集》。

清史记载

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惠周惕,字元龙,原名恕,吴县人。父有声,以九经教授乡里,与徐枋善。周惕少从枋游,又曾受业于汪琬。康熙十八年,举博学鸿儒科,丁忧,不与试。三十年,成进士,选翰林院庶吉士。散馆,改密云县知县,有善政,卒於官。

周惕邃於经学,为文章有榘度,著有《易传》、《春秋三礼问》及《砚溪诗文集》。其《诗说》二卷,谓大、小雅以音别,不以政别。谓正雅、变雅美刺错陈,不必分六月以上为正、六月以下为变;文王以下为正、民劳以下为变。谓《二南》二十六篇,皆房中之乐,不必泥其所指何人。谓天子诸侯均得有颂,《鲁颂》非僭,其言并有依据。清二百馀年谈汉儒之学者,必以东吴惠氏为首。惠氏三世传经,周惕其创始者也。

子士奇,字天牧。康熙五十年进士,选翰林院庶吉士,授编修。两充会试同考官。圣祖尝问廷臣,谁工作赋,内阁学士蒋廷锡以王顼龄、汤右曾及士奇三人对。五十七年,孝惠章皇后升祔礼成,特命祭告炎帝陵、舜陵。故事,祭告使臣,学士以上乃得开列,

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