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苏仁山

更新时间:2019-05-22 09:35

苏仁山(1814—1850),又说生卒年为(1821-1861),字静甫、仁山,号长春,又号菩提再生身尊者魜潺,又自署教圃、岭南道人等。广东顺德人。清代画家。

目录

基本资料

1

中文名:苏仁山

外文名:Su Renshan

别名:静甫 长春

国籍:中国

民族:汉

出生地:广东顺德

出生日期:1814年

逝世日期:1850年

职业:画家

代表作品:《五羊仙迹图轴》《坐观十八寿相罗汉像》等

性别:男

人物简介

2

他自少受喜爱书画与书法的父亲的影响,自幼资质聪颖,12岁画名遍传乡里。醉心于书画绘作。厌恶八股文章,藐视传统的观念和秩序,热烈追求个性解放,是封建礼法的叛逆者。出于对封建包办婚姻的不满而愤世嫉俗,时而哭笑无常,时而数日不语。开口、下笔多为离经叛道之言,时人称为“画怪”。虽然从未师从名家学艺,但其绘画天赋甚高,仅从观摩的画稿画谱中即自行悟解了画道而渐有所成。及至成年后因与家人不和而被逐出家族,他遂流寓于广州、佛山等地,以卖画与讲课授徒为生。他创作的画尤以人物画见长,笔下的人物线条简练,人物造型与体态动作处处随意点画勾勒,无一处不与社会生活中的众生相相吻合。其栩栩如生的人物肖像,多是历史的爱国名人、归隐者以及仙家道人。代表作《五羊仙迹图轴》与《坐观十八寿相罗汉像》等名作至今仍深受后人称誉。他独创一格的清新画风,对时尚摹古崇古的清代画坛带来了较强的冲击力,从而为岭南画风的嬗变倡导了先声。

人物事迹

3

苏仁山于35岁时返回家乡定居。未久,由于他在诗画中屡有愤世嫉俗、不满封建王朝专制的情绪流现,引起其亲属与族人的恐慌,被其父以“不孝”为名扭送入县狱关押以免受株连。约道光三十年(1850),苏仁山在狱中病逝。

曾二考秀才,均落第,弃绝举业而寄情书画。清高绝俗,性格孤僻,不肯因金钱或势利而为人作画,自称“进金求画是不知画者。”画作喜用线条,不多作渲染,山水画几乎都不事皴擦和点苔,在构图和章法上重视“三远”山关系和虚实处理,特别看重“高远”法。人物画充分运用线条的粗细和运笔的轻重,或古拙质朴,或充畅清雅,把人物的意趣和神态描写得真切动人。有时在造型结构上奇丑古怪,如老人的唇、额头、眼角等处的皱纹一经夸张,便显得凝重突出。人物不管是文人、士高、罗汉、观音、道士、尼姑,其实都是南方农民村妇的形象,他们聚合的场画,也是广东农村常见的场面。死后逐渐为人遗忘,连专门记载广东画家传纪的《岭南画征略》都未编入他的

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性格解读

4

“忤逆狂悖”一先知

在中国历代的艺术家当中,苏仁山兀傲不羁的思想性格是相当突出的,当代学界有人称他为中国的凡·高。他自少年时代起藐视封建观念和秩序,热烈追求个性解放。而在他生活的时代,朝廷为了巩固统治,把主张“存天理,灭人欲”的理学家朱熹抬上孔门“十哲”之列,要求世人“非朱子之传义不敢言,非朱子之家礼不敢行”(鲁迅语)。  苏仁山看透这套愚民把戏,常以言论和文字予以抨击鞭挞,他指斥朝廷“剥削天下之民以自满私欲”,“六艺之文(按:科举应试的八股文)害人害物”。苏仁山画过这样一幅画:阴森的岩洞里,站着一个方巾长袍、道貌岸然的人物,正打开一幅画轴观看,画中苍黑的山石上,用焦墨写着“但有朱熹成地狱”七个草字。

在家中,他拒绝为父亲画画应酬权贵,并且断然放弃科举仕进、光宗耀祖的道路,因而令父亲和族人大失所望,也得罪了县中头面人物、被斥为“忤逆狂悖”之子。

综观有关资料和作品,他对历史、社会和人生都有较深的见

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