1、女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。
2、祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。
3、一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。
4、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
5、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。
6、我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言。
7、弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。
8、国家都是由苦难中产生的。
9、对真理之神的忠诚，胜过其他所有的忠诚。
10、孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。
11、An eye for an eye makes the whole world blind. 以眼还眼使全世界的人都瞎了。
12、太多人只注意到技术而忽略艺术。
13、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。
14、我整个的心灵都在厌恶活体解剖，我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。
15、心若改變，態度就會改變；態度改變，習慣就改變；習慣改變，人生就會改變。
16、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物
17、他们先是无视你，再来是嘲笑你，接着他们与你战斗，最后你赢了。
18、我的人生就是我想要传达的信息。
19、时刻致力于思想、语言和行为的完全和谐。时刻致力于净化你的思想，这样一切就都会好起来的。
20、被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到爱的力量是多么伟大。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
21、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。
22、You must be the change you want to see in the world. 在这个世界上, 你必须成为你希望看到的改变。
23、如果我们能发展意志力，我们就会发现我们不再需要武装力量了。
24、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理；同样，真理也不会因为无人所知就变成谬误。
25、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
26、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
27、快乐就是你所想、所说、所做的都是一致的。
28、First, they ignore you, then they laugh at you, then they fight you, then you win. 首先他们无视于你，而后是嘲笑你，接著是批斗你，再来就是你的胜利之日。
29、青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
30、真正的非暴力，威力超过最强大的暴力。
31、心若改变，态度就会改变； 态度改变，习惯就改变； 习惯改变，人生就会改变。
32、如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
33、难道做父母的到头来只能作为一个旁观者，任凭子女自行其事，不予劝阻，不加指导吗?不，生活并不那么简单。我们做父母的担负着悉心指导子女这一极其复杂而又细微的重任，不应该力图我们的个性去影响孩子或把我们的愿望强加于他们。
34、在這個世界上，你必須成為你希望看到的改變。
35、要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。
36、活着，如同生命中最后一天般活着。学习，如同你会永远活着般学习。 原文:Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.
37、以眼还眼，世界只会更盲目。
38、我今天再次重申我过去曾经坚持的观点，我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
39、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。
40、就是在比较先进的国家里，承认孩子们的个性及其特殊权利也还是近来才有的事。这是通过长期的探索与失败才承认的。人们意识到，不承认它，不辅以必要的行动，就会产生重大的社会问题。
41、不要对人性失去信心。人性像海洋，就算当中有数滴污水，也不会弄脏整个海洋。 原文:You must not lose faith in humanity. Humanity is an ocean; if a few drops of the ocean are dirty, the ocean does not become dirty.
42、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。
43、活体解剖是人对造物主及其杰作所犯的所有罪恶之中最黑暗的罪恶。
44、生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
45、信任左右想法，想法左右话语，话语左右行动，行动左右习惯，习惯左右价值，价值左右命运。
46、手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。
47、我们必须学会尊敬别人，不是因为他们有着怎样的价值，而是因为他们是人。
48、父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。
49、“被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
50、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
51、贫穷才是最糟糕的暴力。
52、欲变世界先变其身。
53、为什么我们还没获得自由？因为我们受的苦还不够。
54、人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。
55、找到你的目的，然后方法就会随之而来。 原文:Find purpose, the means will follow
56、就是因为自己非常怕死，所以才会对别人的死亡流下眼泪。
57、像知道你明天就要死一样的生活，像你将永远活着一样的学习。
58、人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
59、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪。
60、贫穷的人往往富于仁慈。
61、教育是陶冶身心，培养健全的个性，以便能够从容不迫地适应生活中的各种变化。这是从学校和课本知识中所得不到的。主要负担落在母亲的肩上，她必须帮助孩子发展自我克制的能力，加强他们的品行的培养。真正的爱并不是迁就孩子，让他们随心所欲，而是随时约束和教育他们。
62、软弱的人不懂得原谅。原谅是强大的表现。
63、任何人只要作出和我一样的努力，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的。
64、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。
65、国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
66、懦夫是不会有爱的，爱是勇者的特性。 原文:A coward is incapable of exhibiting love; it is the prerogative of the brave.
67、再微小的实践也远胜于再繁多的说教。
68、不使用暴力，是谦逊的极限。
69、如同明日将死那样生活，如同永远不死那样求知。
70、幸福就是你的所想、所说和所做的和谐统一。
71、起先他们忽略你，然后他们嘲笑你，反对你，最终，是你获得了胜利。
72、从内心深处发出的一声不，要好过于为了取悦甚至是为了避免麻烦而说出的一声是。
73、我相信凡事对每个人都是平等的，但记者和摄影师除外。
74、你无法和一只攥紧的拳头握手。
75、毁灭人类的有七件事:1. 没有原则的政治;2.没有牺牲的崇拜;3. 没有人性的科学;4.没有道德的商业;5.没有是非的知识;6.没有良知的快乐;7.没有劳动的富裕。
76、有信心，即不知道有失望。
77、不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。
78、内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。
79、懦夫没有能力去表现爱；爱是勇者的特权。
80、Selfishness is blind. 出处：An Autobiography
81、人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人 出处：甘地自传
82、以眼还眼，只会让这个世界变得更加盲目。
83、如果我们心里有暴力，把暴力发泻出来，要胜过披上一层非暴力的外衣来掩盖虚弱。
84、“伤害一个个人或国家的伦理的经济学是不道德的，因此，是罪恶的……真正的经济学不违背最高的伦理标准，就像所有名副其实的真的真正的伦理同时也是优秀的经济学。坚持鼓吹崇拜贪欲之神的经济学，使强者能够牺牲弱者为代价来聚敛财富的经济学是阴暗的伪科学;……另一方面，真正的经济学代表社会公正;它一视同仁地促进所有的人，包括最弱的人的福利，是正常生活所不可缺少的。”
85、A man of truth must also be a man of care. 真诚的人 拥有 关爱他人的心 出处：An Autobiography
86、找到真我的最佳途径就是在付出中丢掉自我。
87、“一个人不可去惩罚他自己的信念戓观点认为有错误的行为。一个人今天认为错误的事，明天可能被他看做毫无害处。因此错误行为必须是指社会公认的错误行为。……如果受责备的人并不是有意识地犯错误，也不可加以惩罚。”
88、一个人对于自己的职责总是搞不十分清楚的。一个信奉真理的人常常不得不在黑暗中摸索。 出处：甘地自传
89、很多人，特别是无知的人们，想要惩罚你，只因你说出了真理、讲的是真话、在做你自己。永远不要为自己的正确、或自己的思想领先于你所处的那个时代而感到抱歉。如果你是对的、并且你知道自己是对的，说出你的想法，说出你的想法!哪怕你是属于只有自己一人的少数派，真理依然是真理!
90、“如果一个人正在诚恳地赔罪，我们应该为此向他表示感谢和祝贺，而不应该挖他过去的烂疮疤，君子风度要求我们这做。”
91、只有受到爱之剑伤的人，才晓得爱的力量 出处：甘地自传
92、Always believe in your dreams, because if you don't, you'll still have hope. 出处：Young India
93、想要世界变成什么，你先要变成什么。这才是你能带来的改变。 (Be the change you want to see in the world.This is how you bring about change.by Gandhi) 出处：甘地自传
94、Victory attained by violence is tantamount to a defeat, for it is momentary. 以暴力取胜意味着失败,因为这只是短暂的胜利 出处：Satyagraha Leaflet
95、弱者绝不宽恕，宽恕是强者的特质
96、人有时逃避了罪恶，好象天意为他和他周围的人作了安排。人们一旦醒悟过来，就会为自己幸免而感谢上帝的慈悲。因为我们知道，一个人有时无论怎样抗拒诱惑，终不免堕落;我们也知道，有时他要犯罪，而上帝却加以干涉而且把他拯救出来。这一切究竟为什么，一个人究竟有多大的自由，他受环境支配的程度究竟有多大，自由意志究竟有多大作用，命运究竟有无影响--这一切都是疑团，而且永远是疑团。 出处：甘地自传
97、你的行动或许没有意义，但你还是非做不可。这不是为了改变世界，而是为了让你成为不会被世界所改变的那个人。
98、以牙还牙，世界只会更盲目。 原文:An eye for an eye makes the whole world blind.
99、一个人要做到不占有和平等，必须先改变心肠和态度。 出处：甘地自传
100、A man is but the product of his thoughts, what he thinks, he becomes. 人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。 出处：Ethical Religion
101、这个侮辱使我感到难受，但是由于过去我已忍受过很多这类的侮辱，我已习惯于这种侮辱了。我因此决定忘却这一次侮辱，尽可能对这件事情采取心平气和的态度。 出处：甘地自传
102、“我们只有坚决保持自己的文明和道德，也就是不自夸过去的光荣，而是在我们自己的生活中体现古代的道德光彩，让我们的生活成为过去的光荣的见证”
103、勇气并非来自体力 而是来自不屈不挠的意志
104、“诚实是万能钥匙。不管在什么情况下也不要说谎，不要遮遮盖盖，要相信你的老师和长辈，对他们要胸怀坦荡。不要对任何人抱有恶意，不要在别人背后说坏话，最重要的是‘不要自欺’，那样你就不会欺人了。诚实地对待生活中最小的事情是纯洁生活的唯一秘密。”
105、我了解印度人和英国人的地位是不同的，但我并不相信我们已沦为奴隶。我当时觉得错误在英国官员个人方面的远比在英国制度方面的多，而且我们可以用爱感化他们。如果我们想利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位，那我们便应当在他们有急需的时候，支持他们以博得他们的同情。 出处：甘地自传
106、人之所以饮食并不是享受而是为了生存 出处：甘地自传
107、大自然所提供的一切，足以满足人类的需要，却满足不了人类的贪婪。
108、新闻报纸是一种伟大的力量，但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样，一支不加控制的笔也能起毁坏作用。如果控制是来自外界的，那比没有控制更加有害。只有内在的监督，才能有益。 出处：甘地自传
109、用温柔的方式也可以震撼整个世界。
110、我所寻求的不是对罪行的补救，而是希望从罪恶本身甚至是罪恶的念头中得到拯救。在达到终极目的之前，我宁可不要安宁。 出处：我体验真理的故事
111、因为他们邪恶，我们才要正直;因为他们残忍，我们才要善良;因为他们阴险，我们才要光明;因为他们无耻，我们才要高尚。我们不愿任何人流血，但绝不惧怕流血。等到乌云散尽、雪融花开的那一天，世界将看见我们的美丽和他们的丑陋，这是我唯一坚信的事:美丽终将战胜丑陋。
112、“仇恨罪恶，但不仇恨作恶者。……我必须理解有血有肉的凡人所继承下来的种种过错。……不合作运动不是鼓吹仇恨的。……真正的不合作是不同流合污，不与罪恶合作，但不是与作恶者隔绝”
113、由于自己已经成为肉体的奴隶，而不是它的主人，他便失掉了自我控制的能力，也就不再成为人了。 出处：甘地自传
114、一个国家道德进步与伟大程度可用他们对待动物的方式衡量。 原文:The moral progress of a nation and its greatness should be judged by the way it treats its animals.
115、他(张伯伦)以一种相当文雅的办法使我们懂得强权统治是对的、或者是刀枪的法则。然而我们没有刀枪。我们甚至连承受刀砍枪刺的神经和筋肉都没有。 出处：甘地自传
116、一个被感情支配的人可能有很好的意图，言语可能是真诚的，但他永远找不到真理。要胜利地寻找真理，就是要完全从爱与憎、福与祸的双重包围之中解脱出来。 出处：甘地自传
