石涛

石涛之生卒年月，缺乏可靠之数据，约卒于康熙四十四年（公元一七〇五），年七十左右。石涛俗姓朱，名若极，小字阿长，广西人，其父靖江王朱亨嘉，于崇祯帝自缢之后，为反抗异族之统治，在广西桂林自称监国，因势力单薄，被丁魁楚、瞿式耜所擒，旋被杀害，石涛此时幼小，托存于太监，长大之后，削发出家，名号颇多，且甚怪异。法名元济，一作原济，又名道济，字石涛。其别号有苦瓜和尚、零丁老人、济山僧与瞎尊者等等。石涛曾居安徽宣城敬亭山十年左右，屡游黄山。当时与宣城释半山、施闰章、梅清、梅庚、吴肃公、江注等诗画名家游，乃有黄山派之称，而以石涛为巨子。清康熙皇帝南巡时，石涛在南京与扬州曾先后两次接驾，并有诗以纪其事。康熙三十二年（一六九三）秋，石涛回南定居于扬州，直至老死。石涛山水画，是从写生得来，盎然生气，哲思感情，相与揉合，画境灵活生动，又有抑郁沈雄之韵，别具一格。

石涛是明靖江王朱赞仪的十世孙，朱亨嘉的长子。1645年（明弘光元年、清顺治二年）八月初三日，其父朱亨嘉身穿黄袍，南面而坐，自称监国，纪年用洪武二百八十七年。隆武二年（1646年）四月被唐王朱聿键处死，监国失败。朱若极由桂林逃到全州，在湘山寺削发为僧，改名石涛。

石涛一生浪迹天涯，云游四方，在安徽宣城敬亭山及黄山住了10年左右，结交画家，后来到了江宁（南京）。晚年弃僧还俗，成为职业画家。

清圣祖于康熙二十三年（1684年）、二十八年（1689年）两次南巡时，他在南京、扬州两次接驾，献诗画，自称“臣僧”。后又北上京师，结交达官贵人，为他们作画。但终不得仕进，返回南京。最后定居扬州，以卖画为生，并总结与整理他多年来绘画实践的经验与理论，使他晚年的作品更加成熟和丰富多彩。

石涛著有《画语录》十八章。

石涛擅长山水，石涛自画像

他是明宗室靖江王赞仪之十世孙，原籍广西桂林，为广西全州人。其生年有明崇祯九年、十四年

石涛，原姓朱，名若极，明靖江王朱亨嘉之子，广西桂林人。

明崇祯十五年（1642年）壬午1岁；

清顺治二年（1645年）乙酉4岁；

明靖江王朱亨嘉称“监国”于桂林，不久因同室操戈被杀。石涛由宦官（即后来的喝涛）带至全州湘山寺出家为僧。清顺治八年（1651年）辛卯10岁；

粤西战事频仍，石涛最迟不晚于此时离开全州，辗转到武昌。清顺治十二年（1655年）乙未14岁；

《双钩兰竹》题跋：“十四写兰五十六，至今与尔争鱼目。始信名高笔未高，悔不从前多食肉。”清顺治十四年（1657年）丁酉16岁；

写于武昌之《山水花卉图》册（广东省博物馆藏）为目前所知最早纪年作品。清顺治十八年（1661年）辛丑20岁；

是时左右在湖湘、武昌一带“居久之”。清康熙三年（1664年）甲辰23岁；

是年前后，由武昌东下，抵庐山，到开先寺。作《山水人物图》卷。清康熙四年（1665年）乙巳24岁；

由庐山东下江浙。漫游杭嘉湖地区后转赴松江，原济。清

石涛与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。工书法，能诗文。存世作品有《搜尽奇峰打草稿图》《山水清音图》《竹石图》等。名言有“”一画论‘、“搜尽奇峰打草稿”，‘笔墨当随时代’等，但最著名的当属《石涛罗汉百开册页》。

《石涛罗汉百开册页》为画家崔如琢先生所藏，1999年春，崔如琢在日本。一个偶然的机会，他看到了《石涛罗汉百开册页》。经过多次协商，崔如琢终于如愿从日本藏家手里高价购回这套册页；

根据崔如琢的考证，《石涛罗汉百开册页》是石涛青年时期绘制的工笔人物作品，为完整一百开册页，共画山水背景中的罗汉人物310位，各册页中罗汉左右分别陪饰众多人物及似龙、虎、鹿、狮等神兽形象。根据石涛在画中自题，最早一开创作于“丁未”(1667年)，石涛时年26岁。整套册页作品分

搜尽奇峰打草稿。

画到无声，何敢题句。

浮云高士迹，枯木道人心。

叠叠晴霞秋来水面，层层幽石人住画中。

《荷花》

荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

《题画诗》

冷淡生涯本业儒，家贫休厌食无鱼。菜根切莫多油煮，留点青灯教子书。

《前海观莲花峰》　　

海风吹白练，百里涌青莲。壁立不知顶，崔嵬势接天。云开峰坠地，岛阔树相连。坐久忘归去，萝衣上紫烟。

《竹石梅兰图》　　

一叶一清静，一花一妙香。只些消息子，料得此中藏。

《秋艇临风》

我来荷出水，住久叶渐凋。日许蜻蜓立，夜阑萤火飘。

《西樵苍翠图》

远山青可接，高树绿堪齐，西樵苍翠里，空有逸民栖。

《自画竹一枝》

未许轻栽种，凌云拔地根；试看雷霆后，破壁长儿孙。

《枇杷清藕》

滴滴酸同味，黄黄胜过金，有仙难作酒，无藕不空心。

设芰情非少，投瓜意可深，如何清更极，未许一尘侵。

《题画山水》

山水有清音，得者寸心是。寒泉漱石根，冷冷豁心耳。

何日我携家，耕钓深云里。念

石涛工诗文，善书画。其画擅山水，兼工兰竹。其山水不局限于师承某家某派，而广泛师法历代画家之长，将传统的笔墨技法加以变化，又注重师法造化，从大自然吸取创作源泉，并完善表现技法。作品笔法流畅凝重，松柔秀拙，尤长于点苔，密密麻麻，劈头盖面，丰富多彩；用墨浓淡干湿，或笔简墨淡，或浓重滋润，酣畅淋漓，极尽变化；构图新奇，或全景式场面宏阔，或局部特写，景物突出，变幻无穷。画风新颖奇异、苍劲恣肆、纵横排奡、生意盎然。其花鸟、兰竹，亦不拘成法，自抒胸臆，笔墨爽利峻迈，淋漓清润，极富个性。石涛的绘画，在当时即名重于世，由于他饱览名山大川，“搜尽奇峰打草稿”，形成自己苍郁恣肆的独特风格。石涛善用墨法，枯湿浓淡兼施并用，尤其喜欢用湿笔，通过水墨的渗化和笔墨的融和，表现出山川的氤氲气象和深厚之态。有时用墨很浓重，墨气淋漓，空间感强。在技巧上他运笔灵活。或细笔勾勒，很少皴擦；或粗线勾斫，皴点并用。有时运笔酣畅流利，有

有人称石涛是中国绘画史上屈指可数的伟大人物之一，从他的绘画技艺和理论等方面看确是当之无愧的。他的艺术主张和绘画实践对后世产生了重要影响，也为中国画向近、现代的发展作出了重要贡献。所作凡山水、花鸟、人物、走兽无不精擅且富有新意。石涛不仅是著名的山水画家还是著名的绘画理论家。他的绘画论著《画语录》论及艺术与现实的统一、内外统一、心物统一、识受同一，还有无法儿法论、借古开今论、不似之似论、远尘脱俗论等等，今天画界还封为圭臬。把他看成清代以来300年间第一人的说法，看来并不过分。清初，绘画在董其昌等人倡导的“南北宗”学说影响下，摹古之风日炽。这时，才华横溢的石涛异军突起，对这种风气毫不理会，他强调“我自用我法”并清楚地指出：“我之为我，自有我在。”“古之须眉不能安在我之面目；古之肺腑，不安入我之腹肠。”“不恨臣无二王法，恨二王无臣法。”他甚至豪迈地说：“纵使笔不笔，墨不墨，画不画，自有我在。”总之他